Ibadah RAHSIA.

RasuluLLaH SAW bersabda; 


“Ketika tiba hari Kiamat, ternampaklah suatu kaum yg melayang-layang, terbang dengan sayapnya seperti burung, di atas pagar Syurga. 


Lalu Malaikat penjaga Syurga bertanya, “Siapakah kalian?”. 


Jawab mereka, “Kami adalah orang-orang dari umat Muhammad SAW”. 


Malaikat bertanya lagi, “Beritahukanlah kepadaku, bagaimana kalian boleh terlepas daripada hisab?”.

Mereka menjawab, “Kami tidak dikenakan beban hisab”. 


Lalu Malaikat bertanya lagi, “Bagaimana kalian melintasi titian siratul mustaqim?”. 


“Kami juga tidak melaluinya”, jawabnya dengan serentak. 


“Mengapa kalian boleh sampai ke darjat seperti itu?” Malaikat bertanya lagi. 


Lalu mereka menjawab; “Ketika kami hidup di dunia, kami selalu beramal dan taat beribadah kepada ALLaH SWT dengan cara rahsia, maka sampai kami ke Syurga dengan darjat tinggi inipun, terjadi dengan cara rahsia”. 


Lantas, malaikat pun terdiam.” 


- [Hadis Riwayat Imam al-Ghazali]

PENGENALAN TAREKAT NAQSYABANDIYYAH - Portal Rasmi Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan Darul Khusus.

Pengasas

Tarekat Naqsyabandiyyah ialah sebuah tarekat yang dinisbahkan kepada Syeikh Baha’ al-Din, Muhammad Ibn Muhammad Ibn Muhammad al-Syarif al-Hasani al-Husayni al-Uwaysi al-Bukhari (717-791H/1317-1388M). Beliau lebih dikenali dengan gelaran Shah Naqsyaband. Naqsyaband terdiri daripada dua perkataan iaitu ‘naqsy’ dan ‘band’ yang membawa maksud ukiran yang kekal. Gelaran ini diberikan kepada Syeikh Muhammad Baha’ al-Din kerana dikatakan bahawa beliau melakukan zikir Ism al-Zhat (Allah) di dalam hati sehingga zikir tersebut seolah-olahnya terukir di cermin hati. Ini memberikan gambaran bahawa tumpuan utama tarekat ini ialah pada melakukan zikir secara khafi (sirr). Inilah yang menjadi keistimewaan tarekat ini dan membezakannya dari kebanyakkan tarekat lain.

Menurut ahli tarekat ini, sejak dahulu sampai sekarang, tarekat ini dikenali dengan beberapa panggilan iaitu Siddiqiyyah, Tayfuriyyah, Khujakaniyyah, Naqsyabandiyyah, Ahrariyyah, Mujaddidiyyah, Mazhariyyah, dan Khalidiyyah. Nama-nama ini diambil sempena nama tokoh-tokoh penting tarekat ini pada period-period tertentu.

Kemasukan Tarekat Naqsyabandiyyah

Ke Negeri Sembilan Darul Khusus

Haji Ahmad bin Muhammad al-Baqir merupakan seorang tokoh yang membawa masuk Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah ke Negeri Sembilan. Beliau menetap di Batu 7, Pantai, Jalari, Jelebu, Negeri Sembilan. Di kampung tersebut telah didirikan sebuah surau suluk yang menjadi pusat kegiatan pengamalan Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah dan beliau menjadi pemimpin pertama perjalanan suluk di situ. Haji Ahmad telah mengambil Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah dari Syeikh Ali al-Rida iaitu syeikh tarekat tersebut di Jabal Abi Qubays, Makah. Syeikh Ali al-Rida pula telah mengambil Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah dari ayahnya, Syeikh Sulayman al-Zuhdi. Syeikh Sulayman al-Zuhdi telah mengambilnya dari Syeikh Sulayman al-Qamiri. Syeikh Sulayman al-Qamiri ialah murid serta khalifah kepada Syeikh Abd Allah al-Arzinjani. Syeikh Abd Allah al-Arzinjani pula mengambilnya dari Syeikh Khalid al-Uthmani al-Kurdi.

Haji Ahmad meninggal dunia pada tahun 1942. Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah yang dibawa oleh beliau itu kemudiannya telah diwarisi dan dikembangkan oleh khalifah-khalifah beliau. Antara yang terkenal ialah Haji Maruf bin Yaqub (1901-1994). Haji Maruf telah mengambil Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah dari Haji Ahmad pada tahun 1920. Beliau telah diizinkan memimpin tawajjuh dan suluk oleh gurunya pada tahun 1942. Beliau telah mendirikan sebuah surau suluk di Kampung Baru, Pekan Lenggeng, Negeri Sembilan pada tahun 1965 dan menjadikannya sebagai pusat kegiatan pengamalan Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah. Di bawah pimpinan beliau, Tarekat Naqsyabandiyyah Khalidiyyah talah berkembang pesat ke serata tempat di Semenanjung Malaysia khususnya di Negeri Sembilan, Terengganu, Selangor, Kuala Lumpur, Melaka, Johor, Perak dan juga Singapura. Setelah kematian Haji Maruf, tarekat tersebut telah dikembangkan pula oleh beberapa orang khalifah baliau antaranya Haji Sulaiman bin Haji Muhammad Nur yang menggantikan beliau sebagai mursyid di surau suluk Kampung Baru, Pekan Lenggeng, Negeri Sembilan.

Amalan Tarekat Naqsyabandiyyah

 

Tarekat merupakan wasilah bagi tazkiyah al-Nafs. Bagi mencapai tujuan tersebut, Tarekat Naqsyabandiyyah menekankan tiga cara utama iaitu:

1.     Zikir

Tarekat Naqsyabandiyyah memberikan penekanan khusus kepada amalan zikir. Prinsip-prinsip zikir dan perkara yang berkaitan dengannya dalam tarekat ini dapat ditemui dalam sebelas perkataan Parsi iaitu Hush Dar Dam, Nazar Bar Qadam, Safar Dar Watan, Khalwat Dar Anjaman, Yad Kard, Baz Kasht, Nakah Dasht, Yad Dasht. Ianya dinisbahkan kepada pengajarnya Syeikh Abd al-Khaliq al-Ghujdawani. Manakala 3 lagi iaitu wuquf adadi, wuquf zamani dan wuquf qalbi adalah dinisbahkan kepada pengajaran Syeikh Muhammad Baha’ al-Din. Kebanyakan zikir dilakukan secara khafi (sirr).

Dalam Tarekat Naqsyabandiyyah terdapat dua jenis utama iaitu zikir individu yang terdiri dari zikir Lata’if dan Nafy Ithbat dan zikir berjamaah iaitu zikir Khatam Khujakan yang terdiri daripada bacaan al-Fatihah, selawat, surah Insyirah, surah al-Ikhlas, dan kemudian selawat dengan susunan dan jumlah tertentu.

2.     Muraqabah

Muraqabah bermaksud tilikan atau tumpuan hati secara berterusan terhadap Allah serta menunggu limpahan kurnia dariNya. Ianya dilakukan sehingga menjadi satu sifat yang sebati dengan dirinya. Ahli Tarekat Naqsyabandiyyah menjelaskan bahawa muraqabah merupakan satu cara tersendiri dalam mencapai hakikat insan, namun ia tidak dapat dilaksanakan sebaik-baiknya kecuali setelah zikir menjadi mantap. Berterusan melakukan muraqabah membawa kepada tercapainya musyahadah. Dalam Tarekat Naqsyabandiyyah terdapat beberapa jenis muraqabah yang diamalkan dan menjadi asas bagi muraqabah-muraqabah itu iaitu Muraqabah Ahadiyyah, Muraqabah Ma‘iyyah dan Muraqabah Mutlaq.

3.     Suhbah dan Rabitah

Suhbah bermaksud berdampingan murid dengan Syeikh dengan menjaga adab-adab perdampingan, rabitah pula ialah ikatan atau tautan hati dengan Syeikh berasaskan rasa kasih, hormat, dan mulia.

والله أعلم

Dipetik daripada buku ‘Munaqashah Sufi Peringkat Kebangsaan 2004’, terbitan Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, kertas bertajuk Tarekat Naqsyabandiyyah: Perkembangan dan Sumbangan Ikhwannya di Malaysia oleh Dr Abdul Manam bin Mohamad, Pensyarah UniSZA.

Sumber: 

http://www.muftins.gov.my/component/content/article/56-informasi-tarekat-tassawuf/308-pengenalan-tarekat-naqsyabandiyyah

Lihat sekali:

1) http://akukertasputih.blogspot.com/2010/07/biografi-khalifah-ke-37-tareqat.html

2) http://akukertasputih.blogspot.com/2011/05/tuan-guru-syeikh-haji-ahmad-haji.html

Rahsia Ikhlas.

Janganlah amalan itu sampai dilihat IBLIS agar tidak dapat dirosakkannya, dan biarlah juga amalan itu tidak dilihat MALAIKAT agar tidak dicatitnya, kerana amalan itu hanya untukNya. - antara pengertian IKHLAS.

Ikhlas adalah amalan yang tidak dapat dilihat dan diketahui oleh mana-mana makhluk Allah Taala kecuali Allah Taala sendiri. - antara pengertian IKHLAS.

Wallahualam.

Kisah Benar Pelajar Dapat Bantuan Allah Waktu Peperiksaan

 

Ini adalah kisah benar yang berlaku di dewan peperiksaan di salah sebuah sekolah. Kisah ini diceritakan oleh salah seorang guru wanita yang berada dalam dewan peperiksaan tersebut.

Ceritanya begini :

Terdapat salah seorang pelajar masuk ke dewan peperiksaan dalam keadaan keletihan dan tertekan. Dia duduk di tempat yang telah dikhaskan untuknya.

Kemudian dia menerima kertas ujian dan setelah berlalu masa ujian beberapa ketika guru

tersebut mendapatinya tidak menulis apa-apa pun pada kertas jawapannya sehingga berlalu separuh masa peperiksaan. Maka guru tersebut mula memberi perhatian yang lebih kepadanya.Tiba-tiba pelajar tersebut mula menulis dan menjawab semua soalan dengan pantas dan ini mengejutkan guru yang memerhatikannya sejak tadi. Pelajar tersebut menjawab semua soalan peperiksaan dengan baik. Ini menambahkan lagi rasa ragu-ragu pada guru tersebut dan dia beranggapan pelajar tersebut telah menggunakan taktik baru dalam meniru. Tetapi guru tersebut tidak menjumpai apa-apa tanda yang pelajar itu telah meniru dalam peperiksaan.

Setelah pelajar itu menyerahkan kertas jawapannya, guru telah bertanya kepadanya apa yang berlaku sebenarnya.

Dan jawapannya amat mengejutkan dan menyentuh perasaan. Tahukah anda apakah jawapan pelajar itu?Pelajar tersebut menceritakan : “semalam saya berjaga sepanjang malam sehingga subuh. Saya dalam keadaan tidak sihat dan menjaga ibu saya yang sakit tanpa sempat untuk mengulangkaji untuk ujian keesokannya. Maka sepanjang malam saya menjaga ibu dan saya datang menghadiri peperiksaan dengan harapan aku dapat melakukan sesuatu dalam peperiksaan nanti.

Saya melihat soalan-soalan namun tidak dapat menjawabnya. Saya hanya berdoa kepada Allah dengan amalan terbaik yang saya lakukan iaitu berbakti kepada ibuku semata-mata kerana Allah.

Tidak lama selepas itu, Allah memakbulkan doa saya dan seolah-olah saya nampak buku di depan. Saya mula menulis dengan pantas. Itulah yang saya dapat dan amat bersyukur kepada Allah kerana menerima permohonan saya.

Kisah yang menakjubkan ini menjelaskan bahawa betapa besarnya ganjaran berbuat baik kepada ibu bapa dan merupakan amalan yang paling Allah sukai. Maka Allah membalasnya dengan memberi kebaikan kepadanya kerana berbakti kepada orang tua.

Aku menyeru kepada sesiapa yang masih mempunyai ibu dan bapa agar berbaktilah kepada mereka untuk mencari keredaan Allah sebelum mereka pergi meninggalkan kita.

Sumber :

http://www.xlupa.com/2012/02/kisah-benar-pelajar-dapat-bantuan-allah.html#ixzz1myB8VeJh

Dalam kisah pelajar ini, mungkin ada baiknya kita memahami juga apakah yang dimaksudkan dengan bertawassul kerana sesetengah golongan yang menolak amalan tawassul dan ada juga di antara kita tersalah  faham dengan amalan ini. Sesiapa yang berminat bolehlah merujuk artikel-artikel di bawah ini :

TAWASSUL

Rintihan Sayyidina Ali Zainal Abidin

Allah,

Yang tak tersembunyi bagi-Nya apapun yang dilangit dan dibumi..

Bagaimana mungkin TERSEMBUNYI bagi-Mu, Tuhanku

Apa yang Engkau CIPTAKAN....

Bagaimana mungkin Engkau tidak MENGHITUNG

Apa yang Engkau BUAT....

Bagaimana mungkin HILANG dari-Mu

Apa yang Engkau ATUR....

Bagaiman mungkin bisa LARI dari-Mu

Orang yg tidak ada kehidupan kecuali dgn REZEKI-Mu...

Bagaimana mungkin SELAMAT dari-Mu

Orang yang tidak punya tempat lari di luar KEKUASAAN-Mu..

Mahasuci Engkau!

Orang yang paling TAKUT diantara makhluk-Mu

Adalah orang yang paling MENGENAL-Mu...

Orang yang paling MERENDAH pada-Mu

Adalah orang yang paling banyak BERAMAL mentaati-Mu

Orang yang paling HINA dihadapan-Mu...

Adalah orang Kau berikan REZEKI tapi dia MENYEMBAH selain-Mu..

Mahasuci Engkau!

Tidak mengurangi KEKUASAAN-Mu......

Orang yg MEMPERSEKUTUKAN-Mu & MENDUSTAKAN para utusan-Mu

Orang yang MEMBENCI KETENTUAN-Mu

Tidak akan mampu menolak PERINTAH-Mu....

Orang yang menolak KEKUASAAN-Mu

Tidak dapat MENGHINDAR dari-Mu....

Orang yang MENYEMBAH selain-Mu

Tidak dapat MENJAUH dari-Mu....

Orang yang MEMBENCI PERTEMUAN dengan-Mu

Tidak akan hidup ABADI di dunia.....

Mahasuci Engkau!

Alangkah agungnya kemuliaan-Mu.....

Alangkah besarnya kekuasaan-Mu....

Alangkah dahsyatnya kekuatan-Mu....

Alangkah cepatnya perintah-Mu....

Mahasuci Engkau!

Kau tentukan pada seluruh makhluk-Mu kematian

Orang yg mengesakan-Mu dan kafir kepada-Mu

Semua merasakan kematian..

Semua kembali pada-Mu...

Maha Mulia Engkau, Maha Tinggi...

Tidak Ada Tuhan Kecuali Engkau...

Esa dan Tiada sekutu bagi-Mu...

Aku beriman kepadaMu.....

Aku benarkan utusan-Mu

Aku terima kitab-Mu

Aku tolak setiap sembahan selain-Mu

Aku berlepas diri dari orang yang menyembah selainMu

Ya Allah...

Pagi dan petang aku melakukan sedikit amalku

Mengakui dosaku

Berikrar dengan kesalahanku

Dengan segala pelanggaran diriku

Aku ini hina

Amalku mencelakakanku

Hawa nafsuku membinasakanku

Keinginanku membuatku malang

Aku bermohon pada-Mu, wahai junjunganku.....

Permohonan orang yang jiwanya lalai

Karena panjang angan-angannya....

Yang badannya alpa

Karena ketenangan urat-uratnya....

Yang hatinya terpukau

Karena banyaknya nikmat atasnya....

Yang fikirannya pendek

Kepada arah kepulangannya....

Permohonan orang yang angan-angan telah mengusainya

Hawa nafsu telah mencubainya...

Dunia telah mengendalikannya...

Kematian telah membayangkan...

Permohonan orang yang bertumpuk dosanya

Dan mengakui kesalahannya....

Permohonan orang tidak punya tuhan selain-Mu

Yang tidak punya pelindung kecualiMu...

Tidak ada penyelamat dari-Mu...

Tidak ada tempat bernaung dariMu kecuali kepada-Mu...

Tuhanku…..

Aku bermohon kepada-Mu

Demi hak yang Engkau wajibkan atas seluruh makhluk-Mu

Demi nama-Mu yang agung yang Kau perintahkan Rasul-Mu

Untuk bertasbih kepada-Mu

Demi kemuliaan wajah-Mu

Yang tidak pernah pudar, berubah, berganti, menghilang

Sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad

Bebaskan aku dari ketergantungan kepada segala sesuatu

Dengan beribadat kepadaMu...

Palingkan perhatian jiwaku dari dunia

Dengan takut kepadaMu...

Curahkan kepadaku limpahan anugerah-Mu

Dengan kasih sayang-Mu...

Kepada-Mu aku berlari....

Kepada-Mu aku takut.....

Kepada-Mu aku berlindung....

Kepada-Mu aku berharap....

Kepada-Mu aku berdoa...

Kepada-Mu aku bernaung...

Kepada-Mu aku bersandar...

Kepada-Mu aku meminta tolong...

Kepada-Mu aku beriman....

Kepada-Mu aku bertawakkal...

Pada anugerah dan karunia-Mu...

Aku pasrah..

- Sayyidina Ali Zainal Abidin Cicit Rasulullah

Qasidah Wasfu Nabi Al-Mustafa

Mutiara Hati Tuan Guru Jahid Sidek al-Khalidi

Mutiara Hati Tuan Guru Jahid Sidek al-Khalidi

Penegasan " DENGAN NAMA ALLAH " -BILLAH

Dengan nama Allah itu hendaklah sebut nama Allah berulang-ulang terus menerus sehingga penuh zahir dan batin sehingga seolah-olah melimpah keseluruh alam. Maka, pada ketika itu barulah "dengan nama Allah". Jika menyebut Bismillah bukan semata-mata bismillah tetapi beserta Allah dalam ingatan zahir dan batin.

(Kuliah Malam Jumaat 10/12/11)

     Semasa berzikir, ingatlah atau rasakan kita berada di dalam KEGELAPAN YANG BERLAPIS-LAPIS. Yang berada di dalam kegelapan itu adalah RUH kita. Walaupun tubuh zahir kita sentiasa berada dlm terang...terangnya alam, terangnya bulan, terangnya cahaya lampu dsbnya, namun hakikatnya RUH kita tetap berada di dalam kegelapan kerana tidak kenal lagi pada Allah seperti sebelum ruh masuk ke tubuh. Sebelum lahir kedunia, Ruh kita cukup terang dan sangat kenal dengan Allah.

     Ruh kita tidak kenal lagi dengan Allah kerana HIJAB AL-KAWN (hijab kejadian). Dan hijab al-kawn yg paling besar bagi kita adalah tubuh/jasad kita sendiri. Maka itulah, setelah kita mati, kita akan kenal semula kepada Allah kerana pada ketika itu pandangan ruh kita akan kembali terang dan tajam (tidak ada lagi hijab al-kawn).

     Semasa kita hidup, kita masih berpeluang untuk mengenal ALLAH....iaitu dengan jalan BERZIKIR. Apabila berzikir dengan menyebut...ALLAH, ALLAH, ALLAH... terus menerus sepanjang masa, siang dan malam, ketika berbaring atau duduk dsbnya...maka ALLAH akan mendengar kita dan ALLAH akan kenal kita. Apabila ALLAH kenal kita barulah DIPERKENALKAN diri-NYA kepada kita.

Ringkasnya,

Begitulah maksud nak kenal ALLAH itu mesti dengan nama-NYA. Namanya itu apa? Adalah ALLAH. Bagaimana DENGAN nama-NYA itu? Adalah dengan menyebut/zikirkan ...ALLAH, ALLAH, ALLAH....terus menerus.

Adab seseorang mukmin terhadap ALLAH yang paling penting ada 4 perkara:

1.   sentiasa ingat akan nama-Nya

2.   sentisa menyedari akan wujud-Nya

3.   sentiasa menyedari akan keagongan-Nya

4.   sentiasa menyedari akan kesempurnaan-Nya

     * menyedari meaning 'muraqabah'

     Kesan positifnya ialah hati mukmin tersebut akan jadi mutmainnah,  rasa takutnya hati kepada ALLAH dan pergantungan hati kepada rahmat-Nya menjadi seimbang. Mukmin itu akan menjadi sebaik-baik mukmin sehingga bala' dan nikmatnakan dirasai sama pada pandangan hatinya, tetap baik baginya.

Tulisan Azza Izzi